在古代埃及有四个文明行为起源的大城市,因而也是有四种版本号的创世神话。孟斐斯的版本号是普塔神创造了全球;赫尔莫波利斯觉得聪慧神托特是人间全部天地万物的创始者,祂也创造了文本和全部专业知识;伊斯纳则觉得打造世界是指大公羊头的库努姆,祂用陶制做了世间万物,归还微生物们制做了“巴”(生命)和“卡”(精神实质)。但是一般认为赫利奥波利斯的版本号最擒雄。
在卡俄斯钦佩核心——赫利奥波利斯的神话里,神代之水努恩中出现最初的神卡俄斯,古代埃及给卡俄斯起了三个名字:日出的太阳光叫凯布利,晌午的太阳光叫拉,落日的太阳光叫亚图姆,在这儿大家为了更好地便捷就叫祂拉。祂的品牌形象是鹰头人身安全,头顶顶着一个太阳园盘,是古代埃及很重要,影响力最大的神。拉神每天都要历经复生和身亡,当一天结束,太阳落日,拉神伴着太阳船沉到地底进到冥界,这相当于身亡,随后再次穿行过惊骇的阴曹地府后再再次从地底出去,升高到天上复生。这也是古代埃及对日出日落状况的表述。

太阳光船里的拉神
拉神吸气中吐出来了风与气体之神舒,咳嗽咳出雨与体内湿气之神泰芙努特。舒被形容成一位头顶顶着翎毛的男生,他们的名字含义是旱灾的,匮乏的,这大概就是印度人对荒漠干躁自然环境的表述吧。泰芙努特是一位狮头人身安全的极品女神,她是造成食材和尸体腐败的能量。

舒和泰芙努特
舒和泰芙努特融合,长出了一对双胞胎兄妹:天上极品女神努特和地面之神罩布——这一点和其他地方传说故事神话传说反过来,其他地区例如古希腊神话、苏美尔神话里,地面是女士,天空是男士,但埃及神话里却反了来。
古代埃及觉得拉抵制努特和罩布在一起,在拉的指令下,努特和罩布被风与气体神舒所防护,拉神严禁努特一年三百六十日下移到路面,聪慧之神托特很怜悯他们恋人,他把一年的三百六十日增加到三百六十五日。拥有这多出去的五天,努特和罩布融合,生下四个神明。(这里逻辑性有BUG:聪慧神托特是从哪里来?神话传说并没有得出表述。)

努特在上边,罩布在下边,中间是舒。拉神的太阳船在努特的身上旅游
这四个神明指的是二男二女,男的是奥西里斯和赛特,大哥奥西里斯最初是凡间的王者,却被妒忌的赛特所害,来到杜阿特(冥府)做邪神,他一起或是绿色植物、农牧业和富饶之神,奥西里斯的品牌形象是绿色皮肤,头戴王冠的男生。小弟赛特是能量和战事、荒漠和飓风之神,他长着豺头人身安全,保护着夜里的拉神在阴间旅游不会受到黑喑之蛇阿波菲斯所害,让拉神成功升高日出复生。

赛特维护拉神不会受到黑喑之蛇所害
女的是伊西斯和奈芙蒂斯,伊西斯是性命、法术、离婚和生孕极品女神,她是古代埃及最完美的女士楷模,伊西斯的名字含义是“皇座”,她的品牌形象是一位头上着皇座的女性。奈芙蒂斯是房子和逝者的守护神,她也是生孕之神,奈芙蒂斯的品牌形象是头上着房屋或是竹篮的女性。

就是这样,太阳神拉,风与气体舒和雨与体内湿气泰芙努特,天上极品女神努特和地面之神罩布,奥西里斯和赛特,伊西斯和奈芙蒂斯九位神明构成了古代埃及眼里的一个基本上全球。

禁止留言联系方式
评论得积分,积分商城抽奖