进关后，绝大多数满族远离故乡赶到关外日常生活，满族人老百姓从原来的集聚日常生活到分散化情况，由满族人集聚定居变成和汉族人老百姓一同定居，满族人老百姓与汉族人沟通交流水平也越深。乾隆时期，满汉中华民族间的相处也是不断深入，发生汉族人女人嫔妃没什么问题。更何况满汉不联姻，严格上来说是旗民不结亲，可是汉籍满族人还是能够参加选秀的。

抬旗指清朝将皇后及嫔妃一个家庭的旗籍更换，来提高其出身地位的一种方法。

清进关之前先制订四旗；正红旗、正白旗、正蓝旗、正黄旗等四旗，后又在现有的四旗再加上“镶”，共成八旗。清朝入关后，嫔妃一般来源于八旗。在其中既有满族八旗，也是有汉军和蒙古族八旗。在其中正黄旗、正白旗和镶黄旗称为上三旗，其它的五旗指镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗、和镶红旗等旗，称下五旗。清朝皇上的皇后和各妃子的王样完成其地位的提高有四种情况：

一是皇上上台后，帝王的母亲被称作皇太后，母族抬旗。康熙朝后，皇后（包含被封号皇后）和妃其母家再下五旗及其它中华民族者，皆纳入上三旗以提升真实身份，称作抬旗。”

雍正皇帝母亲乌雅氏后裔，由镶蓝旗薄膜包衣抬入正黄满洲旗，同治帝母亲纳喇氏（慈禧太后）母家，是通过下五旗的镶蓝满洲旗抬入上三旗的镶黄满洲旗。

二是皇后的王样。如同治十二年（1873 年）的二月，阿鲁特氏被封禁为皇后，同治十二年（1873 年）的十月，其爸爸从原先五旗的正蓝蒙古族旗升到上三旗的镶黄满洲旗。

三是皇上疼爱的妃子，其王样因为特殊的赐予而抬旗。乾隆皇帝称帝没多久，就把本来仅仅普通的身份高氏家族，抬上到满州镶黄旗。乾隆皇帝的淑嘉皇贵妃金佳氏的王样也如此。

四是前一时期皇帝的妃子，由于她的儿子被新皇赏识、被认为是辅助帝王的宗王塑造，这种妃王样还可以借此抬旗。雍正皇帝当政时，果亲王允礼做为帝王的得力助手，它的母亲勤妃王样因而抬旗。相似的也有允祹的母亲定妃王样的抬旗个人行为。

除开抬旗以外，同样在妃子姓式再加上“佳”字，把它满族人化，以提升妃子真实身份。如魏氏改成魏佳氏、高氏改成高佳氏。