相传在很久以前,也就是在上古时期时,有一种名叫“大傩”的驱鬼仪式,在这样一个仪式上面有十二种能够吞噬厉鬼的猛兽,在其中有一种猛兽名字叫穷奇。这穷奇并不是弃恶扬善的主,相反的,它就是一个专业弃善扬恶的黑势力的代表,但驱鬼仪式上,众恶鬼见了穷奇,便吓的各个仓皇逃走,此后再也不敢伤害世间。
对于这个传说中恶神,《山海经》就会有记述:
又西二百六十里,曰邽(ɡuī)山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,故曰穷奇,音如獆(háo)狗,是食人族。濛水出焉,南流注于洋水,在其中多黄贝、蠃(luó)鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯戏水,见则其邑洪水。
这段文字告诫我们,从这当中曲山再往西二百六十里的区域有一座山,它名字叫邽山。邽(ɡuī)山,是古代的山名,在今甘肃地区。
邽山里生活着一种猛兽,古代人给他取个名字叫穷奇。这穷奇的身体有点像牛,身上的毛不是毛针一样细绵,反而是像刺猬身上的刺一般,一根根竖着长,还扎人,它发出的声音就如同狗在吠。
回过头来,如果在我们面前突然冒出那样一只野兽,牛一样健壮,浑身的毛都刺一样竖着,还汪汪汪的叫着,是不是很可怕呢?怕就对了,书上说,这类猛兽还真能吃人肉,是吃人和兽。
看剧《风声》时,李宁玉刚来裘庄时,在院落的鱼塘里遇见了很多漂亮的鱼儿,当她刚想去逗这些双鱼,却有些人被告人之这种鱼全是食人鲳,是不会吃人。我不知道是什么真有食人鲳存有,但是我的确坚信山海经中记载的猛兽会确实吃人肉。世界这么大,千奇百怪,不是吗?
有关那会吃人穷奇,还有一个神话故事。神话中,那穷奇是一个专业奖恶惩善,袒护奸佞的恶神。
传奇这穷奇听得懂人话,它听到有人打架斗殴的时候就跑过去,并且把言之有理的一方的人的鼻子咬断;它听闻哪个人忠信诚信,便去把那人吞掉。
当有人罪大恶极,乃至十恶不赦,穷奇就会去捕获猛兽送给他,以鼓励他多做更多的错事。因此古代人还把性格凶狠个人行为邪僻得人称之为穷奇。
但世界上事都没有完全的对于完全的错,所说对与错,仅仅大家对事物的一种情感评定而已。世界上的人都没有全方位的恶与全面的善,善与恶一直并行处理,只是有时候会恶超过善,偶尔会善超过恶。就用穷奇而言,它虽然很恶,经常为虎作伥,但是它在驱赶恶邪神鬼的过程当中,却也算得上是有功之臣,不难看出,这穷奇也并不是一无是处。
都觉得可恨之人必定可伶的地方,可怜之人也必有可恨之处。大家在日常的与人相处中,不要觉得某些人心地善良就没有缺陷,就一味的觉得他好到完美无暇;也不要觉得某个人不足许多就认为他是一个坏人,进而一棍子把它击败。
孔子曰三人行,言必信行必果。每一个人的身上都是有大家值得学习的物品,就算那人看起来浑身都是缺陷,甚至有点恶。电视连续剧《风声》里边有一句经典台词,大约意思就是,为了能呈现菩萨心肠,有时候也得使一下阎王爷方式。所说施于霹雳手段,难显菩萨心肠。
自然,对我们来说,公正廉明终归不容易有误,穷奇有优势,但毕竟是立在黑势力一边。他们的心地善良尽管需有光芒,但一定不要光芒到如穷奇那般,恶也是恶,一定要惩处,善便是善,果断要发扬。
山海经中却说,古代的濛水,就是今天甘肃省天水市的去谷河,起源于邽山的濛水,一路向南注入洋水。洋水就是今天的湟水河,它从西宁城北哗哗流过,是大河的一条关键干支流。
濛水中生活着许多黄色的贝和蠃鱼。传奇蠃鱼长出鱼身,却有着鸟一样的翅膀,它鸣叫声像鸳鸯戏水的鸣叫,可恨的是,这蠃鱼只要一发生,世间就会发生洪水灾害。
说真的期待这类能够给世间产生灾难的鱼,只是一种传奇,不会再生存。不能给他人产生美好性命,长的好看也没有人喜欢。大伙说是否?
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